仓央嘉措
仓央嘉措，门巴族人,六世达赖喇嘛，西藏历史上著名人物。公元1683年即康熙22年，生于西藏南部 纳拉山下 宇松地区 乌坚林村，家中世代信奉佛教。
1696年，康熙皇帝在平定准噶尔的叛乱中，得知五世达赖已死多年，十分愤怒。
1697年，仓央嘉措被选定为五世达赖的“转世灵童”，此时仓央嘉措已14岁。是年9月，自藏南迎到拉萨，途经浪卡子县时，以五世班禅罗桑益喜为师，取法名罗桑仁钦仓央嘉措。同年10月25日，于拉萨布达拉宫举行坐床典礼，成为六世达赖喇嘛。此时的西藏，政局动荡，政治矛盾已到达了极其尖锐。
1705年，拉藏汗向康熙帝报告桑结嘉措“谋反”事件，奏称六世达赖仓央嘉措不守清规，请予“废立”。康熙帝准奏，决定将仓央嘉措解送北京予以废黜。
1706年，仓央嘉措在押解途中，行至青海湖滨时染病去世，按照传统实行天葬。正史记载至此。
关于仓央嘉措的命运有两种说法：在解送京师的途中，行至青海湖畔圆寂。一说病死，一说被杀，没留下尸体，时年仅23岁。另一说法是，他是舍弃名位，决然遁去，在行至青海湖后，于一个风雪夜失踪。
仓央嘉措，从一个穷困喇嘛的儿子，到最为尊贵的活佛，身居清静庄严的布达拉宫圣地，却向往自由率性的凡间。种种奇妙又无奈的际遇，使他看到了权势斗争下人心的险恶、扭曲，也懂得了人世间真正的智慧与安宁。
他是活佛，也是温柔的情人和出色的诗人.是一个难以捉摸的迷，也是一个永恒不朽的传奇。既有宗教的神圣、政治的诡谲，又有爱情的凄美、命运的无常。在匆促的生命旅程中展尽命运的神奇，三百年来为后人所追索和探奇。他也是一个天生的诗人，他的唯美诗篇感动着身后痴男怨女。他是当今华人世界影响力最大的文化人物之一。
我是佛前一朵莲花，我到人世来，被世人所悟，我不是普度众生的佛，我来寻我今生的情。多少年来，仓央嘉措一直存活于我们的记忆与想象里。
仓央嘉措，一个遥远的名字，一个尊贵的身份，一个崇高的信仰，一个供世人缅怀与追忆的虚无的象征。他在人世的高山流水，在春天的花影月夜，在你与我充满爱与感恩的心里。
仓央嘉措的一生仿佛是一出戏。起承转合，波澜壮阔。他仿佛是那台上清雅幽静的小生，淡淡然两三句便把情意唱入你我心底。是这样的一个男子，半生荼蘼，半生寂。清净而生，清净而去。圆满而锦绣的一辈子。
曾在这世间趟过凡心不灭的水，笃定地要去握住那二三女子，去觅罕爱。以不喧不嚣之心去言明爱的正身。六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界，他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的特立独行让我们领受到了真正的教义。
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《相见》
如果不相见便可不相恋
如果不相知便可不相思
如果不相伴便可不相欠
如果不相惜便可不相忆
不相见不相恋
不相知不相思
不相伴不相欠
不相惜不相忆
最好不相误便可不相负
最好不相许便可不相续
最好不相依便可不相偎
最好不相遇便可不相聚
不相误不相负
不相许不相续
不相依不相偎
《佛说》
那一天我转动所有的经筒
不为超度不为来生只为你的温暖
那一世我转山转水
只为途中与你相见
转山转水转佛塔只为途中与你相见
转山转水转佛塔只为途中与你相见
天上的仙鹤 借我洁白的翅膀
我不会远走高飞飞到理塘就转回
天上升起皎洁的月亮
把你的脸庞浮在我心上
你那美丽的脸庞悄然浮在我的心上
转山转水转佛塔只为途中与你相见
《那一世》
那一天，闭目在经殿香雾中，蓦然听见，你诵经中的真言；
那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；
那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；
那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见；
那一刻，我升起风马，不为祈福，只为守候你的到来；
那一瞬，我飘然成仙，不为求长生，只愿保佑你平安的笑颜。
那一夜，我听了一宿梵歌，不为参悟，只为寻你的一丝气息。
那一日，我垒起玛尼堆，不为修德，只为投下心湖的石子。
那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇。
那一日，那一月，那一年，那一世,
只是, 就在那一夜 ,我忘却了所有 ,抛却了信仰，舍弃了轮回。
只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰 ,早已失去旧日的光泽。
